Materialismo

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En filosofía , la teoría del materialismo sostiene que lo único que existe es la materia o la energía , que todas las cosas están compuestas de material y todos los fenómenos (incluyendo la conciencia ) son el resultado de interacciones materiales. En otras palabras, la materia es la única sustancia , y la realidad es idéntica a los estados que se producen en realidad de energía y materia.

Para muchos filósofos, el "materialismo" es sinónimo de " fisicalismo ". Sin embargo, los materialistas históricamente han sostenido que todo está hecho de la materia, pero la física ha demostrado que la gravedad, por ejemplo, no está hecho de materia, en el sentido tradicional de "" una sustancia inerte, sin sentido, en el que la extensión, figura y movimiento hacer en realidad subsistir '... Así que es tentador usar' fisicalismo 'a distanciarse de lo que parece una tesis relevante históricamente importante, pero ya no científico del materialismo, y relacionado con esto, hacer hincapié en la conexión con la física y las ciencias físicas ". [1 ] Por lo tanto, gran parte del debate filosófico en general por debajo en el materialismo puede ser relevante para el fisicalismo.

También en relación con el materialismo son las ideas del naturalismo metodológico (es decir, "vamos a por lo menos hacer ciencia como si el fisicalismo es cierto") y el naturalismo metafísico (es decir, "el mundo físico es todo lo que existe").

Filosofías contrastantes incluir idealismo , otras formas de monismo , dualismo y el pluralismo .

Contenido

[ editar ] Aspectos generales

Materialismo pertenece a la clase de monista ontología . Como tal, es diferente de las teorías ontológicas sobre la base de dualismo o pluralismo . Para explicaciones singulares de la realidad fenoménica, el materialismo estaría en contraste con el idealismo , monismo neutral , y el espiritualismo .

A pesar de la gran cantidad de escuelas filosóficas y los matices sutiles entre muchos, [2] [3] [4] todas las filosofías se dice que pertenecen a una de dos categorías principales, que se definen en contraste entre sí:. idealismo y el materialismo [ a] La proposición básica de estas dos categorías pertenece a la naturaleza de la realidad, y la distinción principal entre ellos es la forma en que responder a dos preguntas fundamentales: "¿qué es la realidad consiste y cómo se origina?" Para los idealistas, el espíritu o la mente o los objetos de la mente (ideas) son primarios, y la materia secundaria. Para los materialistas, la materia es lo primario, y la mente o el espíritu o las ideas son secundarias, el producto de la materia actúa sobre la materia. [4]

El punto de vista materialista es quizás mejor entendido en su oposición a las doctrinas de la sustancia inmaterial aplicadas a la mente históricamente, famoso por René Descartes . Sin embargo, por sí mismo materialismo dice nada sobre cómo sustancia material debe ser caracterizado. En la práctica, con frecuencia se asimila a una variedad de fisicalismo u otra.

Materialismo se asocia a menudo con reduccionismo , según el cual los objetos o fenómenos individualizadas en un nivel de descripción, si son genuinos, debe ser explicable en términos de los objetos o fenómenos en algún otro nivel de descripción - típicamente, a un nivel más reducido . no reductiva del materialismo rechaza explícitamente esta idea, sin embargo, tomando la constitución material de todos los detalles para ser consistente con la existencia de los objetos reales, propiedades o fenómenos no explicables en los términos canónicamente utilizados para los componentes materiales básicos. Jerry Fodor argumenta influyente este punto de vista, según el cual las leyes empíricas y las explicaciones en las ciencias "especiales" como la psicología o la geología son invisibles desde el punto de vista de la física básica. Una gran cantidad de literatura vigorosa ha crecido en torno a la relación entre estos puntos de vista.

Modernos materialistas filosóficos ampliar la definición de otras entidades científicamente observables, como la energía , las fuerzas y la curvatura del espacio . No obstante filósofos como Mary Midgley sugieren que el concepto de "materia" es elusivo y poco definida. [5]

El materialismo típicamente contrasta con el dualismo , el fenomenalismo , el idealismo , el vitalismo y el monismo de doble aspecto . Su materialidad puede, de alguna manera, estar relacionado con el concepto de determinismo , ya expuesta por la Ilustración los pensadores. Se ha criticado como una espiritualidad filosofía vacía.

Durante el siglo 19, Karl Marx amplió el concepto de materialismo a elaborar una concepción materialista de la historia centrada en el mundo más o menos empírico de la actividad humana (la práctica, incluido el trabajo) y las instituciones de creación, reproducción o destruido por esa actividad (ver concepción materialista de la historia ).

[ editar ] Historia del materialismo

[ editar ] Edad Axial

El materialismo desarrollado, posiblemente de forma independiente, en varias regiones separadas geográficamente de Eurasia durante lo que Karl Jaspers denomina la Era Axial (aproximadamente 800 a 200 AC).

En la India antigua filosofía , el materialismo desarrolló alrededor del año 600 aC con la obra de Ajita Kesakambali , Pāyāsi , Kanada , y los defensores de la Cārvāka escuela de filosofía. Kanada convirtió en uno de los primeros defensores de atomismo . El Nyaya - Vaisesika escuela (600 aC - 100 aC) desarrolló una de las primeras formas de atomismo, aunque sus pruebas de Dios y su postulación de que la conciencia no es significativo no permiten su etiquetado como materialistas. atomismo budista y la Jaina escuela continuó la atómica tradición.

Xunzi (ca. 312-230 aC) desarrolló un confuciano doctrina orientada en el realismo y el materialismo en la antigua China.

Antiguos filósofos griegos como Tales , Anaxágoras (ca. 500 aC - 428 aC), Epicuro y Demócrito materialistas prefiguran posteriores. El poema latino De Rerum Natura de Lucrecio (ca. 99 aC -. ca 55 aC) refleja la mecanicista filosofía de Demócrito y Epicuro . De acuerdo con este punto de vista, todo lo que existe es materia y vacío, y todos los fenómenos resultado de diferentes movimientos y conglomerados de partículas de material de base llamadas "átomos" (literalmente: "indivisibles"). De Rerum Natura ofrece explicaciones mecanicistas de los fenómenos como la erosión, evaporación, el viento y el sonido. Principios famosos como "nada puede tocar el cuerpo, pero el cuerpo" apareció por primera vez en la obra de Lucrecio.

[ editar ] Era Común

Pensadores chinos de principios de la era común dice que los materialistas incluir Yang Xiong (53 BC - AD 18) y Wang Chong (c 27 dC - 100 dC).

Más tarde materialista indio Bhatta Jayaraashi (siglo 6) en su trabajo Tattvopaplavasimha ("La alteración de todos los principios") refutó el Sutra Nyaya epistemología. El materialista Cārvāka filosofía parece haber muerto poco después de 1400. Cuando Madhavacharya compilado Sarva-darśana-samgraha (un compendio de todas las filosofías) en el siglo 14, no tenía texto Cārvāka / Lokayata citar, ni siquiera se refieren. [6]

A principios del siglo 12 al-Andalus , el filósofo árabe , Ibn Tufail (Abubacer), escribió discusiones sobre el materialismo en su novela filosófica , Hayy ibn Yaqdhan (Philosophus Autodidactus), mientras que vagamente presagiando la idea de un materialismo histórico . [7]

[ editar ] Edad Moderna

Más tarde, Pierre Gassendi representaba la tradición materialista, en oposición a René Descartes intentos de proporcionar las ciencias naturales con dualistas fundaciones. Siguió el materialista y ateo Jean Meslier , Offroy Julien de La Mettrie , Paul-Henri Thiry barón d'Holbach , Denis Diderot y otros franceses ilustrados pensadores, así como en Inglaterra, John "Caminando" Stewart , cuya insistencia en que toda la materia está dotado de una moral dimensión tenido un impacto importante en la poesía filosófica de William Wordsworth .

Schopenhauer escribió que "... el materialismo es la filosofía del sujeto que se olvida de tomar en cuenta a sí mismo". [8] Él demandó que un sujeto observador sólo puede conocer los objetos materiales a través de la mediación del cerebro y su organización en particular. Es decir, el cerebro mismo es el "determinante" de cómo los objetos materiales se experimentado o percibido. "Objetiva Todo, todo lo material extendido, activo, y por lo tanto, es considerado por el materialismo como tan sólida base para sus explicaciones de que una reducción a esto (sobre todo si al final debe resultar en empuje y empuje en contra-) puede dejar nada que desear . Pero todo esto es algo que se da sólo muy indirectamente y en forma condicional, por lo que es sólo relativamente presente, ya que ha pasado a través de la maquinaria y la fabricación del cerebro, y por lo tanto ha entrado en las formas de tiempo, espacio y causalidad, por virtud de la cual es primero de todo presentado como extendida en el espacio y en el tiempo de funcionamiento ". [9]

El materialista y ateo Ludwig Feuerbach señalaría un nuevo giro en el materialismo a través de su libro, La Esencia del Cristianismo , que proporcionó un humanista causa de la religión como la proyección exterior de la naturaleza interior del hombre. Materialismo de Feuerbach posteriormente influyen fuertemente en Karl Marx .

[ edit ] materialistas científicos

Muchos filósofos actuales y recientes-por ejemplo, Daniel Dennett , Willard Van Orman Quine , Davidson Donald , John Rogers Searle y Jerry Fodor -operar dentro de un marco ampliamente fisicalista o materialista, produciendo cuentas rivales de la mejor manera de acomodar la mente - funcionalismo , monismo anómalo , teoría de la identidad , y así sucesivamente. [10]

"Materialismo" científico es a menudo sinónimo de, y hasta ahora ha sido descrito como un materialismo reductivo . En los últimos años, Paul y Patricia Churchland han promovido una posición radicalmente contrastantes (al menos, en lo que respecta a ciertas hipótesis); eliminativista materialismo sostiene que los fenómenos mentales, simplemente no existen en absoluto, y que hablar de los fenómenos mentales refleja un falso totalmente " psicología popular "y la ilusión introspección . Es decir, un eliminador materialista podría sugerir que un concepto como "creencia" simplemente no tiene ninguna base en la realidad - la ciencia folklórica manera habla de demonios causadas por enfermedades. Materialismo reductivo estar en uno de los extremos de un continuo (nuestras teorías se reducen a hechos) y el materialismo eliminativo por el otro (ciertas teorías tendrán que ser eliminados a la luz de nuevos hechos), materialismo revisionista está en algún lugar en el medio. [10]

Algunos científicos materialistas han sido objeto de críticas, por ejemplo, Noam Chomsky , por no proporcionar una definición clara de lo que constituye la materia, dejando el "materialismo" el término sin significado definido. Chomsky afirma también que, dado que el concepto de materia puede verse afectada por los nuevos descubrimientos científicos, como ha ocurrido en el pasado, los materialistas científicos están siendo dogmático al suponer lo contrario. [11]

[ editar ] Definiendo la materia

La naturaleza y la definición de la materia - al igual que otros conceptos fundamentales de la ciencia y la filosofía - han ocasionado mucho debate. [12] ¿Hay un solo tipo de materia ( hyle ) que todo está hecho, o múltiples tipos? ¿Es la materia una sustancia continua capaz de expresar las múltiples formas ( hilomorfismo ), [13] o un número de componentes discretos e inmutables ( atomismo )? [14] ¿Se tienen propiedades intrínsecas ( la teoría de la sustancia ), [15] [16] o es les falta ( materia prima )?

Un desafío al concepto tradicional de la materia tangible como "cosas" que venía con el surgimiento de la física de campo en el siglo 19. relatividad muestra que la materia y la energía (incluyendo la energía distribuida en el espacio de los campos) son intercambiables. Esto permite que la visión ontológica que la energía es materia prima y la materia es una de sus formas. Por otro lado, el Modelo Estándar de la física de partículas utiliza la teoría cuántica de campos para describir todas las interacciones. En esta vista se puede decir que los campos son materia prima y la energía es una propiedad del campo.

Según el modelo cosmológico dominante, el modelo Lambda-CDM , menos del 5% de la densidad de energía del universo se compone de la "materia", descrito por el modelo estándar de la física de partículas, y la mayor parte del universo está compuesto de materia oscura y la energía oscura - sin acuerdo entre los científicos acerca de lo que estos están hechos. [17] Obviamente, esto refuta el materialismo histórico, que sostuvo que las únicas cosas que existen son las cosas compuestas del tipo de materia con los que estamos familiarizados en general ("la materia tradicional ") - que era de todos modos bajo una gran tensión como se señaló anteriormente de la relatividad y la teoría cuántica de campos .

Con el advenimiento de la física cuántica, algunos científicos creían que el concepto de materia ha cambiado simplemente, mientras que otros creían que la posición convencional ya no podía mantenerse. Por ejemplo, Werner Heisenberg dijo: "La ontología del materialismo se basaba en la ilusión de que el tipo de existencia, el directo" realidad "del mundo que nos rodea, puede ser extrapolada en el rango atómico. Esta extrapolación, sin embargo, es imposible ... átomos no son las cosas ". Del mismo modo, algunos filósofos [ que? ] consideran que estas dicotomías necesario un cambio del materialismo al fisicalismo . Otros utilizan el término "materialismo" y "fisicalismo" de manera intercambiable. [18]

El concepto de la materia ha cambiado en respuesta a los nuevos descubrimientos científicos. Así materialismo no tiene contenido definido independiente de la teoría particular de la materia en la que se basa. Según Noam Chomsky , cualquier propiedad puede ser considerado material, si se define la materia de manera que tiene esa propiedad. [11]

[ editar ] El materialismo y el fisicalismo

George Stack distingue entre el materialismo y el fisicalismo:

En el siglo XX, el fisicalismo ha surgido de positivismo. El fisicalismo restringe enunciados significativos a los organismos o procesos físicos que son verificables o en principio verificable. Se trata de una hipótesis empírica de que está sujeta a revisión y, por lo tanto, carece de la postura dogmática del materialismo clásico. Herbert Feigl defendió fisicalismo en los Estados Unidos y declarado reiteradamente que los estados mentales son estados cerebrales y que los términos mentales tienen el mismo referente como términos físicos . El siglo XX ha sido testigo de muchas de las teorías materialistas de lo mental, y mucho debate en torno a ellos. [19]
-George J. Stack, Enciclopedia Routledge de la filosofía

[ editar ] Crítica y alternativas

El profesor de Filosofía en la Universidad de Notre Dame Alvin Plantinga lo critica, y el profesor Regius Emiritus de la Divinidad Keith Ward sugiere que el materialismo es poco frecuente entre los filósofos contemporáneos del Reino Unido: "Mirando alrededor de mis colegas filósofos en Gran Bretaña, casi todos los cuales sé que en al menos a partir de su obra publicada, yo diría que muy pocos de ellos son materialistas ". [20]

[ editar ] El rechazo del materialismo por algunos científicos

Algunos físicos de hoy en día y escritores científicos como Paul Davies y John Gribbin han argumentado que los hallazgos científicos en la física, como la mecánica cuántica y la teoría del caos han refutado el materialismo. En su libro de 1991 The Matter Mito en el primer capítulo titulado La muerte del materialismo que escribió:

Luego vino nuestra teoría cuántica, que transformó totalmente nuestra imagen de la materia. La vieja suposición de que el mundo microscópico de los átomos era simplemente una versión reducida del mundo cotidiano tuvo que ser abandonado. Máquina determinista de Newton fue sustituido por una conjunción oscuro y paradójico de ondas y partículas, que se rige por las leyes del azar, en lugar de las rígidas reglas de causalidad. Una extensión de la teoría cuántica va más allá incluso de esta, sino que pinta un cuadro en el que la materia sólida se disuelve, para ser reemplazado por excitaciones extraños y vibraciones del campo de energía invisible. La física cuántica socava materialismo porque revela que la materia tiene mucho menos «sustancia» de lo que podríamos creer. Sin embargo, otro desarrollo va más allá mediante la demolición de la imagen de Newton de la materia como masas inertes. Esta evolución es la teoría del caos, que recientemente ganó la atención generalizada.

- Paul Davies y John Gribbin, "El mito de la Materia", Capítulo 1

[ edit ] objeciones religiosas y espirituales

Según la Enciclopedia Católica, el materialismo niega la existencia de las dos deidades y "almas". [21] Por tanto, es incompatible con la mayoría de las religiones mundiales, incluyendo el cristianismo , el judaísmo y el Islam . En la mayoría de hinduismo y el trascendentalismo , toda la materia se cree que es una ilusión llamada Maya , cegando a nosotros de conocer la verdad. Maya es la realidad limitada, puramente físico y mental en el que nuestra conciencia cotidiana se ha enredado. Maya se destruye a una persona cuando perciben Brahman con el conocimiento trascendental. Por el contrario, Joseph Smith , el primer presidente de la iglesia mormona , afirmó "No hay tal cosa como materia inmaterial". "Todo espíritu es materia, pero es más refinado o puro, y sólo puede ser percibida por los ojos más puros, no podemos verlo, pero cuando nuestros cuerpos están purificados, veremos que todo es materia". [22] Este elemento espíritu siempre ha existido, es co-eterno con Dios. (Enseñanzas, páginas 352-354.) También se conoce como la inteligencia o la luz de la verdad, que al igual que toda la materia observable "no fue creada ni hecha, ni tampoco pueden". [23]

[ editar ] objeciones filosóficas

Kant argumentó en contra de las tres formas de materialismo, idealismo subjetivo (que contrasta con su "idealismo trascendental" [24] ) y el dualismo. [25] Sin embargo, Kant sostiene también que el cambio y el tiempo requieren un sustrato duradero, [26] y lo hace por lo que en relación con su Refutación del idealismo. [27] posmodernos / postestructuralista pensadores también expresar un escepticismo sobre cualquier esquema metafísico que todo lo abarca. Filósofo Mary Midgley , [28] entre otros, [29] [30] [31] [32] argumenta que el materialismo es una idea refuta a sí mismo , al menos en su forma de eliminación.

[ edit ] idealismos

Un argumento para el idealismo , como las de Hegel y Berkeley es ipso facto un argumento contra el materialismo. La materia se puede argumentar que es redundante, ya que en teoría del paquete , e independiente-mente las propiedades a su vez puede ser reducido a subjetivas percepciones .

Si la materia y la energía se considera necesario para explicar el mundo físico, pero incapaz de explicar la mente, el dualismo resultados. Aparición , el holismo y la filosofía del proceso tratará de mejorar las deficiencias percibidas tradicional (especialmente mecanicista ) materialismo sin abandonar totalmente el materialismo.

[ editar ] El materialismo como metodología

Algunos críticos objetan al materialismo como parte de un excesivamente escéptico, estrecho o reduccionista enfoque a la teorización, en lugar de a la afirmación ontológica que la materia es la única sustancia. Partículas físico y anglicanos teólogo John Polkinghorne se opone a lo que él llama materialismo promisorio - materialista afirma que ciencia finalmente tendrá éxito en la explicación de los fenómenos que hasta ahora no ha sido capaz de explicar. [33] Polkinghorne prefiere " doble aspecto monismo "a la fe en el materialismo. [34]

[ editar ] Véase también

[ editar ] Notas

a. ^ En efecto, se ha observado que es difícil, si no imposible definir una categoría sin contrastarlo con la otra. [3] [4]

[ editar ] Referencias

  1. ^ fisicalismo entrada de Daniel Stoljar en la Stanford Encyclopedia of Philosophy
  2. ^ Edwards, Paul (Editor en jefe) (1972 Publicado por primera vez 1967.), The Encyclopedia of Philosophy, Vols.1-4, ISBN 0-02-894950-1 (Originalmente publicado en 1967 8 volúmenes) Alternativa ISBN 978 - 0-02-894950-5
  3. ^ un b Priest, Stephen (1991), Teoría de la Mente, Londres: Penguin Books , ISBN 0-14-013069-1 Alternativa ISBN 978-0-14-013069-0
  4. ^ un b c Novack, George (1979), Los orígenes del materialismo, Nueva York: Pathfinder Press, ISBN 0-87348-022-8
  5. ^ Mary Midgley Los mitos que vivimos.
  6. ^ Historia del materialismo indio , Ramakrishna Bhattacharya
  7. ^ Dominique Urvoy, "La racionalidad de la vida cotidiana: la tradición andaluza (Aropos de las primeras experiencias del Hayy)?", en Lawrence I. Conrad (1996), El mundo de Ibn Tufayl: Perspectivas Interdisciplinarias sobre el Hayy ibn Yaqzan, pp 38 - 46, Brill Publishers , ISBN 90-04-09300-1 .
  8. ^ El mundo como voluntad y representación , II, cap. 1
  9. ^ El mundo como voluntad y representación , I, § 7
  10. ^ un b http://plato.stanford.edu/entries/materialism-eliminative/ # SpeProFolPsy , de William Ramsey
  11. ^ un b Chomsky, Noam (2000) Nuevos horizontes en el estudio de la lengua y la Mente
  12. ^ " La materia ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Compañía. 1913.
  13. ^ "hilomorfismo" Conciso Britannica
  14. ^ "atomismo: la Antigüedad hasta el siglo XVII" Diccionario de la Historia de las Ideas
    "Atomismo en el siglo XVII" Diccionario de la Historia de las Ideas
    Artículo escrito por un filósofo que se opone al atomismo
    Información sobre el atomismo budista
    Artículo sobre el atomismo griego tradicional
    "Atomismo desde el 17 hasta el siglo 20" Stanford Encyclopedia of Philosophy
  15. ^ Stanford Encyclopedia of Philosophy en la teoría de la sustancia
  16. ^ La Escuela Friesian en sustancia y esencia
  17. ^ Bernard Sadoulet "La materia oscura de partículas en el Universo: En el borde de Discovery?" Science 5 Enero 2007: vol. 315. no. 5808, pp 61 a 63
  18. ^ "Muchos filósofos y científicos ahora utilizan los términos 'material' y 'física' de manera intercambiable" Diccionario de la Filosofía de la Mente
  19. ^ pila, George J. (1998), Craig, E., ed., materialismo , Routledge, pp 171-172, ISBN 978-0-415-18714-5 , http://books.google.com/books ? id = G3UBxqkkCX8C & pg = PA171
  20. ^ ¿Es la religión peligrosa? p 91
  21. ^ " materialismo ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Compañía. 1913.
  22. ^ (D. & C. 131:7-8.) http://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/131.7-8?lang=eng
  23. ^ (D. & C. 93:29.) http://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/93.29?lang=eng
  24. ^ ver Crítica de la razón pura , donde da una "refutación del idealismo" en pp345-52 (primera edición) y pp 244-7 (2 ª Ed.) en el Norman Kemp Smith edición
  25. ^ Crítica de la razón pura (A379, P352 NKS traducción). "Si, sin embargo, como suele suceder, se busca ampliar el concepto de dualismo, y tomarlo en el sentido trascendental, ni él ni las dos alternativas contrarrevolucionarios - pneumatismo [idealismo], por un lado, el materialismo por el otro - lo haría tienen ningún tipo de base [...] Ni el objeto trascendental que subyace a las apariencias externas ni lo que subyace en la intuición interna, es en sí materia o un ser pensante, sino un terreno (para nosotros desconocido) ... "
  26. ^ "Kant sostiene que podemos determinar que se ha producido un cambio en los objetos de nuestra percepción, no sólo un cambio en nuestras percepciones de sí mismos, sino por la concepción de lo que percibimos como estados sucesivos de sustancias persistentes (véase la sustancia)". Routledge Encyclopedia of Philosophy
  27. ^ "Toda determinación del tiempo presupone algo permanente en la percepción. Este permanente no puede, sin embargo, algo en mí [...]" Crítica de la razón pura, B274, P245 (NKS traducción)
  28. ^ ver Mary Midgley Los mitos vivimos por
  29. ^ Baker, L. (1987). Saving Belief Princeton, Princeton University Press
  30. ^ Reppert, V. (1992). . "El materialismo eliminativo, Suicide cognitiva, y una petición de principio" metafilosofía 23: 378-92.
  31. ^ Seidner, Stanley S. (10 de junio de 2009) "Un Caballo de Troya: La trascendencia logoterapéutica y sus implicaciones para la teología secular". Mater Dei Institute. p 5.
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  33. ^ Sin embargo, los críticos del materialismo son igualmente culpables de pronosticar que nunca será capaz de explicar ciertos fenómenos "Más de cien años atrás, William James vio claramente que la ciencia nunca resolvería el problema mente-cuerpo ". ¿Somos máquinas espirituales? Dembski, W.
  34. ^ Entrevista con John Polkinghorne

[ editar ] Otras lecturas

[ editar ] Enlaces externos